中国的医圣是谁嗯？中国的医圣是谁中国的医圣是张仲景。牟胜是谁？医圣是谁在我国历史上？医圣、医圣、书圣分别是谁？古代四大医圣是扁鹊、华佗、张仲景和李时珍，文圣欧阳修或孔子医圣张仲景画圣吴道子医圣孙思邈吴于冰梁或姜子牙，中国古代四大名医医圣是谁中国古代四大名医介绍1，本姓秦，名缓，本名，又名，是春秋战国时期的名医。

万密斋(1499 ~ 1582)，医圣，原名万全，明代名医。与李时珍齐名。出生于罗田(今湖北)大河岸，被国家中医药管理局评为明清三十名医之一。他治学严谨，医德高尚。他行医50年了。在儿科、妇科、痘病诊断方面享有盛誉。他在养生理论和实践上独树一帜，在湖北、河南、安徽、江西等省享有盛名。万历年间在隆庆赫赫有名，后被康熙皇帝封为“医圣”。

其专著《养生四要》对养生保健、疾病预防、优生优育等有独到见解。他提出的“缺欲、慎独、及时、祛病”的养生理论，不仅比世界卫生组织倡导的“心理平衡、营养均衡、适当运动、戒烟限酒”的养生理念早了数百年，而且具有更加全面、先进、科学的内涵。万密斋在继承家学的同时，注重临床实践，医学造诣深厚，尤其擅长把脉望色。

1、姓姬，名秦，名缓，名，又名，春秋战国时期名医。春秋战国时期渤海郡的郑人。由于医术高超，被尊为神医，所以当时的人们借用古代神话中黄帝的神医“扁鹊”之名来称呼他。2.华佗，a _，沛国桥县人，东汉末年名医。华佗年轻时曾留学海外，在安徽、河南、山东、江苏等地行医。华佗被后人称为“外科”、“外科鼻祖”。

医圣传:张仲景，名机，东汉南阳县聂阳(今河南邓县葛东镇)人。他生于公元150年，卒于219年。东汉末年，疫病频发。张仲景博览群书，系统总结了汉代以前医学的精髓。他根据丰富的医疗实践经验，撰写了十六卷本的《伤寒论》。后世医家称张仲景为医圣，将伤寒、金匮视为医经(唐宋以后《伤寒论》分为《伤寒论》和《金匮要略》)。

张仲景完成了中医四大经典中的两部。他所创立的辨证论治原则，是中医药伟大宝库中的一颗璀璨明珠，从而使中医药在世界民族中独树一帜，自立于世。隋唐以来，张仲景的著作流传海外，在世界医学界享有盛誉。从晋代至今，有1700多位中外学者对《伤寒论》和《金匮要略》进行了编纂、注释、研究和发展，这在世界历史上也是罕见的。张仲景是中华文明历史长河中最杰出的科学家之一。他的理论孕育了一代又一代名医，几千年后依然更加。

酒圣:杜康；书圣:王羲之；曹圣:张旭；史圣:司马迁；至圣:孔丘；文生:欧阳修；亚圣:蒙克；医圣:张仲景；武生:关羽；乐圣:李鬼年；茶圣:鲁豫；棋圣:黄龙士；诗人圣人:杜甫；画家:吴道子；词圣:苏轼曲圣:关汉卿。文圣欧阳修或孔子医圣张仲景画圣吴道子医圣孙思邈吴于冰梁或姜子牙。1.文圣周公与孔子1.1周公是西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣”，儒家思想的开创者。

1.2孔子(公元前551-479年)名叫仲尼。春秋末期伟大的思想家、教育家。鲁人。他是儒家学派的创始人，提出了“仁”的思想。孔丘被已故佛陀称为“文生”，这个“文生”的意思是文化圣人。2.医圣张仲景，东汉南阳聂阳县(今河南省邓州市葛东镇张寨村)人。东汉末年的名医，被后人尊为医圣。张仲景广泛收集医方，撰写了传世巨著《伤寒论》。

诗人圣人:杜甫，书圣人:王羲之。诗人圣人:杜甫书圣人:王羲之医圣人:张仲景画圣人:吴道子和其他一些圣人:杜康；书圣:王羲之；曹圣:张旭；史圣:司马迁；至圣:孔丘；文生:欧阳修；亚圣:蒙克；医圣:张仲景；武生:关羽；乐圣:李鬼年；茶圣:鲁豫；棋圣:黄龙士；诗人圣人:杜甫；画家:吴道子；词圣:苏轼曲圣:关汉卿。

张仲景是名机，被称为医圣。南阳县涅阳(今河南省邓县穰东镇张寨村，河南省南阳市)。生于东汉元嘉、永兴年间(约公元150 ~ 154年)，卒于建安末年(约公元215 ~ 219年)，活约70岁。相传为孝宗，长沙知府，故称张长沙。张仲景从小就热爱医学。“拓宽群书，潜心道家。”当他十岁的时候，他已经读了很多书，尤其是关于医学的书。

后来，张仲景真的成为了一名好医生，被称为“医圣、方剂学始祖”。当然，这与他“用思维之精华”有关，但主要是他对医学职业的热爱和善于“孜孜以求古法，博采众长”的结果。年轻的时候和张伯祖在同一个县城学医。经过多年的刻苦学习和临床实践，他成为中国医学史上一位杰出的医生。他处于东汉末年动荡不安，连年混战，“民弃农”，城市田庄大都成了荒野，百姓流离失所，饥寒交迫。

孙思邈！公认的应该是张仲景。东汉末年的名医张仲景，被称为医圣。相传为孝宗，长沙知府，故称张长沙。医圣生平简介:张仲景，东汉南阳县聂阳(今河南邓县葛东镇)人，名机。他生于公元150年，卒于219年。东汉末年，疫病频发。张仲景博览群书，系统总结了汉代以前医学的精髓。他根据丰富的医疗实践经验，撰写了十六卷本的《伤寒论》。后世医家称张仲景为医圣，将伤寒、金匮视为医经(唐宋以后《伤寒论》分为《伤寒论》和《金匮要略》)。

张仲景完成了中医四大经典中的两部。他所确立的辨证论治原则，是中医药伟大宝库中的一颗璀璨明珠，从而使中医药在世界上独树一帜，独树一帜。隋唐以来，张仲景的著作流传海外，在世界医学界享有盛誉。从晋代至今，有1700多位中外学者对《伤寒论》和《金匮要略》进行了编纂、注释、研究和发展，这在世界历史上也是罕见的。

古代四大医圣是扁鹊、华佗、张仲景和李时珍。扁鹊是中国传统医学的创始人。他创造了望、嗅、问、脉四种诊断方法，奠定了中医临床诊疗的基础。华佗是中国历史上一个开创外科学的专家，也是世界上一个发明麻沸散和针灸治病的开拓者和奠基人。扁鹊:扁鹊在疾病诊断中运用了中医综合诊断技术，也就是后来中医总结的四诊:望、闻、问、脉。当时，扁鹊称他们为望色、听音、写影、切脉。

扁鹊擅长内科、外科、妇科、儿科、五官科等学科，应用针灸、、推拿、汤药、热烫等方法治疗疾病，被誉为医学鼻祖。华佗:人物华佗，生于裴国桥(今安徽亳州市)。据考证，他生于汉永嘉元年(公元145年)，卒于建安十三年(公元208年)。华佗一生在世界各地行医，名声很好，在医学上也有很多成就。他精通内科、外科、妇科、儿科和针灸，尤其擅长外科。后来因为拒绝接受曹操的征召而被杀，医书丢失。

中国的医圣是张仲景。张仲景(约公元150 ~ 154年，约公元215 ~ 219年)，南阳聂阳县(今河南省邓州市葛东镇张寨村)人。东汉末年，一位医学家，建安三博士之一，被后人尊为“医圣”。张仲景广泛收集医方，撰写了传世巨著《伤寒论》。其确立的“辨证论治”原则是中医临床的基本原则，是中医的灵魂。在方剂学方面，《伤寒论》也有很大贡献，创造了许多剂型，记载了大量有效方剂。

这是我国一部从理论到实践确立辨证论治规律的医学专著，是我国医学史上最有影响的著作之一。张仲景的功绩建安年间，张仲景行医，周游列国，目睹了各种疫病对百姓造成的严重后果，也借此机会将自己多年对伤寒的研究付诸实践，进一步丰富了自己的阅历，丰富和提高了自己的理性认识，经过几十年的苦心经营，我终于写出了一部不朽的著作，叫做《伤寒论》。