本篇文章给大家谈谈六家是哪六家，以及四大家属于哪几家对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

本文目录

1. 论六家要旨哪六家
2. 康熙年间诗歌的“国朝六家”指哪六家
3. 古代晋国有六家大夫,是哪六家

一、论六家要旨哪六家

根据查询可可诗词网显示，《论六家要旨》散文篇名。西汉司马谈作。《汉书·司马迁传》说：“太史公(司马谈)仕于建元、元封之间，愍学者不达其意而师悖，乃论六家之要指。”此文具有很高的学术价值。它第一次提出了先秦汉初学术上的六个主要派别，即阴阳、儒、墨、名、法、道德六家，并分别论述了各家思想的特征和优缺点。认为道家“因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要”，故推崇备至;而对儒家则颇多微词。作者力图以道家思想为主体，兼取诸家之长，熔铸成一种新的思想体系，以便为汉王朝的统治服务。后人对此文评价很高。明代何良俊说：“其述六家之事，指陈得失，有若悬案，历百世而不能易。又其文字贯串，累累如贯珠，灿烂夺目。文章之奇伟，孰有能过此者耶?”

二、康熙年间诗歌的“国朝六家”指哪六家

“六家”指宋琬、施闰章，赵执信、朱彝尊、查慎行、王士正。

宋琬（1614-1673），清初著名诗人，清八大诗家之一，字玉叔，号荔裳，汉族，山东莱阳人。生于明万历四十二年（1614），清顺治四年（1647）进士，曾任户部河南司主事、吏部稽勋司主事、陇西右道佥事、左参政，康熙十一年（1672），授通议大夫四川按察使司按察使；翌年，进京述职，适逢吴三桂兵变，家属遇难，忧愤成疾，病死京都，时年59岁。

宋琬的诗入杜、韩之室，与施闰章齐名，有“南施北宋”之说，又与严沆、施闰章、丁澎等合称为“燕台七子”。著有《安雅堂集》《二乡亭词》。

施闰章（1619年—1683年），字尚白，一字屺云，号愚山，媲萝居士、蠖斋，晚号矩斋，后人称施侍读、施佛子。江南宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。清初政治家、文学家。

施闰章于清顺治六年（1649年）进士及第，授刑部主事。顺治十三年（1656年）出任山东学政。顺治十八年（1661年），出任江西布政司参议，后裁缺归田。康熙十八年（1679年），应召博学鸿词科，御试授翰林侍讲，修《明史》。康熙二十二年（1683年），升转翰林院侍读，充太宗圣训纂修官。同年病逝于京斋，享年六十六岁。

赵执信[shēn]（1662～1744）清代诗人、诗论家、书法家。字伸符，号秋谷，晚号饴山老人、知如老人。山东省淄博市博山人。十四岁中秀才，十七岁中举人，十八岁中进士，后任右春坊右赞善兼翰林院检讨。二十八岁因佟皇后丧葬期间观看洪升所作《长生殿》戏剧，被劾革职。

此后五十年间，终身不仕，徜徉林壑。赵执信为王士祯甥婿，然论诗与其异趣，强调“文意为主，言语为役”。所作诗文深沉峭拔，亦不乏反映民生疾苦的篇目。

朱彝尊（1629年10月7日－1709年11月14日），字锡鬯（chàng），号竹垞（chá），又号醧（yù）舫，晚号小长芦钓鱼师，别号金风亭长，浙江秀水（今属浙江省嘉兴市）人。清朝词人、学者、藏书家，明代大学士朱国祚曾孙。

康熙十八年（1679年），举博学鸿词科，除翰林院检讨。康熙二十二年（1683年），入直南书房。博通经史，参加纂修《明史》。康熙四十八年，卒，年八十一。

作词风格清丽，为“浙西词派”的创始人，与陈维崧并称“朱陈”，与王士祯称南北两大诗宗（“南朱北王”）；精于金石，购藏古籍图书不遗余力，为清初著名藏书家之一。

查慎行（1650年6月5日-1727年10月14日），初名嗣琏，字夏重，号查田，后改名慎行，字悔余，号他山，晚年居于初白庵，故又称查初白。杭州府海宁花溪（今袁花镇）人，清代诗人、文学家。

查慎行年少聪颖，声名早著。早年受教于黄宗羲，得陆嘉淑赏识、朱彝尊提携。于康熙三十二年（1693年）中举，康熙四十二年（1703年），赴殿试，赐进士出身，授翰林院编修，供职于南书房。

后从军西南，随驾东北，所到之处均有所作。康熙五十二年（1713年），乞休归里，筑初白庵以居，潜心著述。雍正四年（1726年），受弟查嗣庭牵连被逮入京，次年放归，不到两个月即去世，享年七十八岁。

王士祯（1634年9月17日－1711年6月26日），原名王士禛，字子真，一字贻上，号阮亭，又号渔洋山人，世称王渔洋，谥文简。山东新城（今山东桓台县）人。清初诗人、文学家。

王士祯为清顺治十五年（1658年）进士，康熙四十三年（1704年）官至刑部尚书，颇有政声。

宋琬一生著述颇丰，现在能见到的诗有1333首、词165首、文223篇，此外还有赋2篇、杂剧《祭皋陶》一卷，均收在《安雅堂集》里。另外，还有《安雅堂诗》八卷、《二乡亭词》《永平府志》《北寺草》等。康熙十一年（1672）春，王士祯曾审定其诗稿三十卷。宋琬入蜀后又结集《入蜀集》一部。

据记载，宋琬最早的刻本为《荔裳集》，现在能见到最早的正式刊刻稿为《安雅堂文集》二卷，《安雅堂诗》一卷系作者康熙五年（1666）寓居苏州时所刻。之后作者又自刻过《二乡亭词》《安雅堂书启》以及剧本《祭皋陶》等，多是残缺不全。

宋琬死后，其子宋思勃和族孙宋邦宪先后多次搜罗补辑，共凑成二十卷，其中大部分是未刻稿。另据《登州府志》记载宋琬还写有《秦州纪异》《治蜀条例》和《治蜀谳案》各一卷，“皆事理详尽，文亦简净不俗”。

莱阳市图书馆现存《安雅堂集》16卷，其木刻版尚保藏数百片之多。

三、古代晋国有六家大夫,是哪六家

1、中行氏，东周时期晋国六卿家之一，前632年成立，前490年败亡。

2、中行氏的直系先祖是中行桓子，中行桓子，姬姓，中行氏，名林父，因中行氏出于荀氏，故多称荀林父（生卒年不详），谥号曰桓，史称中行桓子。荀林父为纯臣荀息长孙，大夫逝敖之长子。

3、晋文公城濮之战，荀林父为晋文公御，一年后，文公作三行以备胡，以荀林父为中行将。几经升迁，至前622年，佐下军，始入六正。后赵盾独擅晋政，权势熏天之时，荀林父凭借着自己独当一面的杰出才干，为赵盾所倚重；同时，荀林父有为人正直，忠直厚道，对赵盾并非一味逢迎，而且对赵盾的专权又略有不满。前601年，赵盾逝世，破格提拔为人处事圆滑却不失原则的上军将郤缺为正卿，荀林父佐之。至前597年郤缺逝世，楚庄王趁晋国权利交接之机，率师北伐，荀林父临危受命，仓促重组三军即南下与楚庄王争霸。在邲之战中，由于荀林父刚刚接收执政，晋军中并无绝对的权威，加之荀林父其忠厚木讷的本性，中军佐先毂与荀林父军前意见不一，于邲之战中惨败于楚庄王。晋师归国，荀林父并未降罪，官居原职。其后几年，兢兢业业为晋国的复兴而奋斗。荀林父执政的几年是晋国几十年来最严峻的时刻，但他没有丧失斗志，在这样的艰难中顽强不屈，晋国也渐渐恢复了些许元气和自信。前593年，荀林父自觉部分弥补了邲之战的过失，宣布告老，士会执政，荀林父之子荀庚代父入六卿。

4、中行宣子荀庚（？—前576年），荀林父之子，前593年继承父亲的爵位为晋国六卿之一，前576年卒。其子荀偃即位。

5、中行献子（？—前554年）：姬姓，中行氏，名偃，字伯游，因中行氏出自荀氏，故又多称荀偃。晋国卿大夫，荀庚之子。荀庚死后任上军佐，参加鄢陵之战等战役。时晋厉公骄奢，多用亲信，诛杀不当。公元前574年，栾书鼓动中行偃乘厉公游于匠丽氏而执之。次年，与栾书弑厉公，拥立悼公。前572年，他与韩厥率诸侯之师伐郑，破郑外城，败郑步兵于洧水。因弑君之事为悼公压制，职位先后被韩厥、荀罃、士匄超越，荀罃死后方升任执政。前560年，晋国中军帅荀罃卒，中行偃继为中军帅，得以执政。次年，他率晋军会诸侯师伐秦，因下军帅栾黡抗命，此役无功而返，晋人谓之“迁延之役”。前555年，晋平公会鲁、宋、卫、郑、曹、莒、邾、滕、薛、杞之君伐齐。此役中行偃率军取齐之险隘京兹(今山东平阴东南)，进而与众军围临淄，焚西郭、南郭、东郭、北郭，攻扬门（西北门)、东闾(东门)，齐师不敢出。次年，班师时梦见厉公索命，头生恶疮而死。死不瞑目，栾盈等起誓将伐齐之事进行到底，荀偃才闭眼。其子荀吴继位。

6、中行穆子荀吴，荀偃之子。前554年荀偃病危，临终指定荀吴为家族继承人。荀吴进入晋国六正行列，为上军佐。赵武执政，荀吴升任上军将。荀吴威武彪悍，在位时多次打败了群狄部族的侵犯。他死后他的儿子荀寅继位。

7、中行文子荀寅，荀吴之子。晋定公时，蔡昭侯因被楚国欺负，以子为质，请求晋国伐楚，已经纠合了17国的军队。但在晋国执政的中行寅和范鞅都是贪赂之徒，向蔡昭侯索贿，蔡昭侯据理力争没有答应，最终导致17国伐楚流产，最后蔡昭侯转央吴王阖闾，才重创了楚国。

8、后来，晋国卿族内部争斗加剧。中行氏和范氏相睦，结为姻亲。公元前497年，因为在对卫国进贡的500户平民的安置问题上有分歧，赵简子杀了自己的族子邯郸大夫赵午，而赵午是中行寅的外甥。于是中行氏、范氏和邯郸赵氏一同攻打赵氏于晋阳。但智氏想让自己的爱臣梁婴父为卿取代中行寅，魏氏、韩氏也和中行氏和范氏不和，于是这三家取得晋定公的命令，率兵帮赵氏解了围。中行氏和范氏战败，占据朝歌，得到包括周天子在内的晋国敌对势力的支持，直到8年后，中行氏和范氏逃到到齐国。中行氏的统治灭亡。

9、中行桓子（荀林父）前632年—前593年

10、中行宣子（荀庚）前592年—前576年

11、中行献子（荀偃）前575年—前554年

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