当局者迷旁观者清。下一句是什么？当局者迷，当局者迷，当局者迷，当局者迷，当局者迷，旁观者清当局者迷:棋手；旁观者:国际象棋选手，当局者迷，旁观者清，求当局者迷的下一句阿莲绣花被(无题)【作者】辛弃疾【朝代】宋长野天寒地冻，添了一床被子，旁观者迷当局者迷，旁观者清。解读:当事人被自己遇到的事情弄糊涂了，旁观者却看得清清楚楚。

旁观者是目睹了施暴者所有犯罪行为的目击者，但他们并没有选择其他处理方式。他们反而选择了安静的旁观，成为真正的旁观者。有句话叫:“当局者迷，旁观者清”。虽然这句话大部分时候是非常正确的，但是在这些旁观者当中，还是一如既往的帮凶，没有旁观者清的感觉。施虐者和旁观者在某种程度上是有区别的。施虐者是直接参与对他人造成伤害的人，而旁观者不直接参与对他人造成伤害。

以下是一些旁观者可能成为施虐者的原因:一，袖手旁观:一些旁观者可能意识到受害者需要帮助，但选择袖手旁观，因为他们害怕或认为自己无能为力。这种行为可能会让受害者感到绝望，认为没有人能帮助他。二、言语攻击:在某些情况下，旁观者可能会对受害者进行言语攻击，如侮辱、嘲笑等。这些言语攻击可能会进一步增加受害者的心理负担，使他们感到愤怒、羞愧和无助。

唐代学者袁炼，学识渊博，写了《典韦》三十篇，在当时很有影响。有一次，大臣魏光上书唐玄宗，要求将初唐著名人物魏徵编纂修订的《礼记》列为儒家经典。玄宗当即同意，并命袁炼等人仔细审阅，补充注释。经过一段时间的工作，袁炼等人完成了任务，将其编成五十篇，并加注释呈献给玄宗。没想到右丞相张说现在的《礼记》是西汉戴胜编的，用了近千年。除此之外，东汉的《郑玄》也有注释，成为经典著作。为什么要用魏徵编的修订版呢？

当局者迷，旁观者清。解读:当事人被自己遇到的事情弄糊涂了，旁观者却看得清清楚楚。1.出处出自《新唐书·元廉传》。2.原当局称之为疑案，必须边看边审判。3.解读当事人往往不了解情况，旁观者却比较清醒。相关故事唐朝大臣耿光上书唐玄宗，要求将初唐著名人物魏徵编纂修订的《李磊》列为儒家经典。玄宗当即同意，并命袁炼等人仔细审阅，补充注释。

他说，现在的《礼记》是西汉戴胜编的书，用了近千年。此外，东汉的《正选》也有注释，已经成为，所以有必要用魏徵的修订本来代替。玄宗觉得他说的有道理，就改变了主意。但是袁炼认为书应该改。为此，他写了一篇题为《释疑》的文章来表达自己的观点。释疑是以主客体对话的形式写出来的。

乐清，我知道我为什么会有这种感觉。能表达“当局者迷，旁观者清”的诗句出自《西林壁》:“不知庐山真面目，只在此山中”。原文如下:从山的侧面看，距离不同。我认不出庐山的真面目，因为我在庐山。当从山的侧面看时，从远处和近处看这座山总是不同的。我认不出庐山的真面目，因为我在庐山。最后两句写的是作者的深思:我们之所以从不同的方向看庐山，会有不同的印象，是因为我们“在这座山上”。

延伸资料:创作背景苏轼于宗申元丰七年(1084年)从黄州(今湖北黄冈)迁居汝州(今河南临汝)。去汝州时，途经九江，与友人游庐山。壮丽的景观引发了旺盛宏伟的想法，于是我写了几首关于庐山的诗。标题西林壁是游览庐山后的总结。据南宋留守东坡先生年谱，可得知此诗作于元丰七年五月。全诗紧紧抱住游山谈自己的独特感受，借助庐山的意象深入浅出地表达哲理，所以亲切自然，耐人寻味。

旁观者选择了我作为最佳答案。当局者迷，旁观者清。当局者迷，旁观者清。外人看得清楚。当局者迷，旁观者清【解释】当局者:下棋的人；旁观者:国际象棋选手。当事人对发生的事情一头雾水，旁观者却看得清清楚楚。是一个比喻，当事人因为处于自己的处境，想得太多得失，看不清形势，外人却看得更清楚。【出处】《旧唐书·元兴崇传》:“当局者说迷，必从旁见审。

旁观者清。外人看得清楚。习语:当局者迷，旁观者清拼音:dāngjúzh chūmí，pángguānzh chěqěng典故:当局者:棋手；旁观者:国际象棋选手。当事人对发生的事情一头雾水，旁观者却看得清清楚楚。来源:《旧唐书·袁幸传》:“当局者说迷，旁观者清。”比如，谁怪你？是真的，但是没人说过！可见\ ~。

爱绣被子(无题)[作者]辛弃疾[朝代]宋长野冷得加不下一床被子。枕头，动了又动。我自然嘲笑别人，但我对当局者迷。现在我只恨事业，从来没有恨过。我们已经和我们的人安排好了，宴会必须延期。作者介绍南宋诗人辛弃疾(1140-1207)。原字檀府，改为佑安，别名稼轩，汉族，黎城人。出生的时候，中原被游牧民族占领。21岁加入抗金军队，不久回到南宋。

一生斗金。上有《美琴十论》、《九论》，下有《辩战策》，他的歌词表达了恢复国家统一的爱国热情，倾诉了自己的悲愤，谴责了当时者的屈辱与和平。也有很多作品是歌颂祖国河山的，题材广泛，善于运用前人典故，风格豪迈豪迈，但又不乏细腻温婉。由于辛弃疾的反金主张不符合执政和平派的政治主张，被辞职，隐居江西湖畔。