读书百遍的下一句是自己对意义的看法，读书百遍的下一句是自己对意义的看法。读书百遍的下一句是自己的看法。“百读不厌”的下一句话是:其意不言而喻。把这本书读一百遍。下一句是:读一百遍书，其意出自一百遍书，其意出自:裴松之《三国志注》。“读一百遍，其意不言而喻”的定义就是读一百遍，书的意思自然就明白了。读一百遍就是读一百遍。有人称之为读一百遍书，意思是一样的。都是说对书中的知识有深刻的理解是美妙的，最好是反复阅读文章，这样每次都会有新的理解和体会，不用等别人解释，自己就能读懂书中的意思，文章的意思自然就显现出来了。

根据公开资料，《读三至三》的作者并非董玉忠，而是宋代诗人朱。“百读不厌”的下一句话是:其意不言而喻。读书百遍的下一句是自己的看法。这两句话出自《三国志·魏徵·董郁传》。原文是“读百遍，自己看”，意思是要多读书才能明白意思，只有精读才能明白不通的地方。

把书读一百遍，其意可见于杜什什b࿟ibian，qí y࿟࿟xi安解释见:表象。古代和“现在”一样。读几百遍，书的意思自然就明白了。书读了几百遍，玄机自然就明白了。出处陈进寿《魏略·儒宗传·东舆》:“人有学于士，而不肯教，云:‘必先读百遍’，又说，‘读百遍而自见。

读书百遍的下一句是自己的看法。世间万物都是身外之物。只有多读书，读好书，才能启迪人的灵魂，使人明察秋毫，胸怀大志。一本好书，就像夏日午后的绿茶，淡淡的，醉人的。它能读懂夏天的雪，闻到山里的春天。从某种程度上说，书籍是社会文明的载体，是人类进步的象征。一本好书可以改变人们看待事物的方式，改变人们的思维习惯，影响人们的行为，进而影响人们的日常生活，甚至可能改变人们一生的命运。

只有反复阅读这本书，我们才能欣赏它的美，才能从无知走向智慧和开放。一本书读一百遍，意思自然会心领神会。习语的“读百遍”只是一个大概的数字，是一种强调语气，有重复次数的意思。意在告诉人们“重复”是学习之母。对此，古人也说，“持之以恒，一石可雕”。人读书要的就是这种持之以恒的精神。只要他们认真学习，反复思考，一定会领悟到书中的“真谛”。如果他们每次都能从书中悟出一些为人处事的哲学，一定会开阔自己的胸襟和眼界，在人生的道路上少走弯路。

读书百遍的下一句是自己的看法。“读一百遍，其意不言而喻”的定义就是读一百遍，书的意思自然就明白了。对于书籍，你必须仔细阅读才能真正理解它们。出处是陈寿《三国志·魏徵·王肃传》:“人学于士，而不肯教，云:‘必先读百遍’，又说，‘读百遍而自见’。”\。读一百遍就是读一百遍。有人称之为读一百遍书，意思是一样的。都是说对书中的知识有深刻的理解是美妙的，最好是反复阅读文章，这样每次都会有新的理解和体会，不用等别人解释，自己就能读懂书中的意思，文章的意思自然就显现出来了。

把这本书读一百遍。下一句是:书读百遍，其意来自现在的书，其意来自:裴松之《三国志注》。《三国志·魏徵·王肃传》:“当为高级兴农，弘农与董郁等。，它们也被记载在经典中，流传于世。”裴注:魏略曰:“初遇老子，为老子作训注。他还擅长《左传》，使与众不同。人向学者学了，却不肯教，云:‘必先读百遍’，又说:‘读百遍，自己看。’一本书读一百遍，它的意义就会显现出来。见，读:贤，出现，“读一百遍，见其意”，作“读一百遍，见其意”，意思是书里的意思自然会出现，不用解释，即明了。

我看了一百遍了，我自己也看到了。杜什·b࿟ibian，奎·y࿟࿟xi安解释参见:展示。读几百遍，书的意思自然就明白了。对于书籍，你必须仔细阅读才能真正理解它们。出处寿《三国志·王味之传·苏》:“人学于士，而不肯教，云:‘必先读百遍’，曰‘读百遍而自见’。”“[用法]作定语和从句；指导人们阅读。文章董郁词直，平淡好学。